El sistema financiero global a través de la usura-un cáncer para la humanidad.

El sistema bancario internacional busca unir al mundo bajo una sofocante manta de usura que desvía todo el flujo de caja del mundo a manos de los controladores monetarios. Esto es lo que significan el globalismo y el Nuevo Orden Mundial: esclavitud mundial hacia el materialismo y el dinero.

… por Jonas E. Alexis y Richard C. Cook

Richard C. Cook es un analista jubilado del gobierno federal. En sus 32 años de carrera trabajó para cinco agencias civiles y la Casa Blanca Carter. Mientras con la NASA documentó las fallas con el lanzador de cohetes espaciales de lanzadera espacial y testificó ante la Comisión Presidencial sobre el accidente del transbordador espacial Challenger. Incapaz de volver a la NASA después de su testimonio, él pasó el resto de su carrera con el departamento del Hacienda de los EEUU.

Al retirarse en 2007, Cook publicó un libro sobre política monetaria titulado ” Tenemos estas verdades: la esperanza de la reforma monetaria”.

Jonas E. Alexis : En un artículo anterior, Richard C. Cook y yo sosteníamos históricamente que el capitalismo es una forma rápida de destruir cualquier economía equilibrada y sostenible basada en la razón práctica. También aprendimos que es imposible excluir la razón práctica de cualquier empresa económica. Como corolario, el trabajo del sistema capitalista es matar sofisticadamente la razón práctica en la economía. Pero, ¿hay un grupo de personas que han estado usando el espíritu capitalista para provocar un mal sentimiento en gran parte de Occidente e incluso del mundo?

Históricamente, sí.

Los judíos y el capitalismo moderno de Werner Sombart vinculaban a los judíos al capitalismo, argumentando que “ninguna empresa colonial estaba completa sin la participación judía”. [1] Sombart predijo que el capitalismo sería perseguido en gran parte por intelectuales judíos y hombres de negocios, conduciendo en última instancia a la declinación de la cultura.

Todo lo que tenemos que hacer es leer el periódico para ver si Sombart tenía razón o no. Por ejemplo, mientras millones de personas estaban sufriendo el colapso económico en 2014, mientras compañías como JP Morgan Chase y Goldman Sachs estaban atorando a la gente, el CEO Jamie Dimon obtuvo un aumento de 20 millones de dólares. [2] En enero de este año, “Dimon, que ya era el mejor pagado CEO de Wall Street en el año anterior, recibió $ 28 millones en la compensación total para 2016.” [3]

Sombart tenía razón cuando documentó que los ideólogos judíos siempre han saltado al sistema capitalista, presumiblemente porque el capitalismo de nuevo excluye la razón práctica. Como predijo Kant de una manera filosóficamente convincente, la razón práctica no permite que nadie, ni siquiera los oligarcas y los amos del universo, juegue un doble rasero y oprima a los débiles. Esta es una de las razones por las que los oligarcas han descartado deliberadamente la razón práctica y han adoptado un sistema esencialmente irracional. Sombart dice que los intelectuales judíos y los hombres de negocios han jugado un papel importante en traer ese sistema irracional en tratos económicos.

Sin embargo, el historiador intelectual Richard Wolin condena a Sombart por vincular el capitalismo americano con el espíritu judío y declara que “para la intelectualidad fascista durante los años treinta, tales asociaciones se convertirían en algo común”

El historiador judío Walter Laqueur declara que Sombart tenía una visión sesgada de la historia judía y culpa a Sombart por no hablar de “los empresarios que habían sido instrumentales en el desarrollo de la economía estadounidense en el siglo XIX y principios del XX” [5]. Hablando del siglo XX cuando su libro salió en 1913? El historiador judío Jerry Z. Muller declaró asimismo que

“La identificación de Sombart de los judíos con los elementos del capitalismo que él más deploró proporcionó una pátina académica para cuál era ya uno de los motivos más frecuentes de antisemitas … que sostuvieron a judíos responsables de todo que despreciaron sobre capitalismo y el mundo moderno. ” [6]

Sin embargo, en el capítulo siguiente Muller cita a Milton Friedman diciendo que el capitalismo ha sido bueno para los judíos. [7] Entonces, ¿cuál es, Muller?

Sombart cita con frecuencia a Marx, quien en su ensayo “Sobre la cuestión de los judíos” escribió: “¿Cuál es la base mundana de los judíos? Necesidad práctica, interés propio. ¿Cuál es el culto mundano del judío? Negociación. ¿Cuál es su dios mundano? Dinero “. [8] Para Sombart relacionar la participación judía con el capitalismo habría sido un problema si no hubiera proporcionado fundamentos probatorios.

Sin embargo, Sombart pasó página tras página trazando el telón de fondo histórico, nombrando figuras judías en el siglo XIX que tuvieron un papel influyente en la empresa colonial en Sudáfrica y Australia. Sombart, como economista y sociólogo alemán, era muy consciente de la literatura académica en ese campo particular y citó a muchos otros eruditos que documentan lo mismo.

Además, el análisis de Sombart no fue todo negativo, pues declaró que

“Era el conocimiento científico de eruditos judíos que perfeccionaron así el arte de la navegación que los viajes a través del océano llegaron a ser posibles en absoluto. Abraham Zacuto, Profesor de Matemáticas y Astronomía de la Universidad de Salamanca, completó sus tablas y diagramas astronómicos, el perpetuum de Almanach, en 1473.

Sobre la base de estas tablas, otros dos judíos, José Vecuho, astrónomo y médico de Juan II de Portugal, y otro Moisés Matemático (en colaboración con dos eruditos cristianos), descubrieron el astrolabio náutico, instrumento por el cual Se hizo posible medir desde la altura del sol la distancia de un barco desde el ecuador … Los hechos científicos que prepararon el camino para el viaje de Colón fueron suministrados por los judíos “ [9].

Por lo tanto, es irresponsable decir que el libro de Sombart muestra destellos de antisemitismo por la misma razón que una persona no muestra antiamericanismo por criticar las políticas estadounidenses o incluso Donald Trump para el caso.

John Maynard Keynes, uno de los principales economistas del siglo XX, también vinculó negativamente a los judíos y el capitalismo, pidiendo un retorno a las religiones tradicionales donde la usura y la avaricia son tratadas como vicios. Anteriormente, Keynes había sido un defensor de la usura. [10]

Ya hemos visto cómo compañías como Goldman Sachs engañaron a clientes para construir su reino terrenal de Mammon. [11] Es por eso que las grandes empresas cuyo foco central es Mamón puede usar la economía para sus propios fines y hacer sufrir a los pobres. El economista judío Lawrence Dudlow admite,

“El corazón de la situación empresarial es siempre la perspectiva de las ganancias. Cuando la combinación de los crecientes costos y la caída de la inflación comprime los beneficios, entonces se debe reducir la producción y el empleo “. [12]

Incluso las personas que intentan aplicar la ideología darwiniana a la economía, como Thorstein Veblen, vieron problemas con ella, llamándola “el derecho legal al sabotaje”. La idea es que los ricos y los poderosos puedan en última instancia detener “el libre flujo de la actividad económica en A fin de mantener la ganancia neta máxima para el capital invertido ” [13]. Veblen vio que cuando las” fuerzas industriales “dirigen el país, pueden manipular la economía como mejor les parezca y al final será” ruinosa para los negocios “. [14] ¿Cuál es tu opinión sobre todo este asunto, Richard?


Richard C. Cook : Cualquiera que sea el movimiento que tomemos en la dirección de la unidad mundial, todavía hay un requisito para que todas las partes reconozcan que estamos en un mundo multipolar y lo seguirán siendo para que haya un mundo en absoluto.

No sólo la idea de un mundo bajo conquista militar tiene que ser abandonada, sino también la de un mundo bajo control financiero global.

El sistema bancario internacional busca unir al mundo bajo una sofocante manta de usura que desvía todo el flujo de caja del mundo a manos de los controladores monetarios. Esto es lo que significan el globalismo y el Nuevo Orden Mundial: esclavitud mundial hacia el materialismo y el dinero. Es un sistema de control totalitario basado en la violencia y la codicia, pero también utiliza herramientas como entretenimiento, drogas y pornografía para corromper, agotar y controlar a la población.

El sistema financiero es aún más insidioso que la agresión militar directa, pero es igualmente mortal. La “superioridad total del espectro” de las finanzas internacionales está llevando a la extinción masiva de especies, a un drástico cambio climático ya una amenaza para la supervivencia de la humanidad misma.

Se han investigado y discutido cada vez más alternativas al sistema. Es urgente volver el poder económico al nivel de las localidades autónomas que aún forman parte del mercado mundial. Así es el tipo de espiritualidad por la cual los humanos no sólo escapan a su propia nube personal sino que asumen la responsabilidad de las consecuencias de su presencia en la tierra.

Creo que crear y facilitar un mundo multipolar vibrante que apoya una libertad humana sana es nuestro deber espiritual. Digamos eso a los políticos, a los militaristas ya los financieros. Y vamos a pedirles que donen sus habilidades y recursos para ayudar a lograrlo antes de que nos destruyan a todos.

https://translate.googleusercontent.com/translate_c?act=url&depth=1&hl=de&ie=UTF8&prev=_t&rurl=translate.google.com&sl=en&sp=nmt4&tl=es&u=https://www.youtube.com/embed/LdCtCSZexw4%3Ffeature%3Doembed&usg=ALkJrhguaRKw7nJ-K-q6FOWNRkkVrziI9w


[1] Werner Sombart, Los judíos y el capitalismo moderno (Nueva York: EP Dutton, 1913), 29.

[2] Halah Touryalai, “Jamie Dimon obtiene $ 20 millones por su peor año como CEO, ¿por qué el gran aumento?”, Forbes , 25 de enero de 2014; “Miles de millones de dólares en multas más tarde, Jamie Dimon obtiene un aumento”, Reuters , 24 de enero 2014.

[3] Chris Isidore, “Jamie Dimon obtiene un aumento de 1 millón de dólares”, CNN , 20 de enero de 2017.

[4] Richard Wolin, La seducción de la injusticia (Princeton: Princeton University Press, 2004), 300.

[5] Walter Laqueur, La cara moderna del antisemitismo (Nueva York: Oxford University Press, 2008), 25.

[6] Jerry Z. Muller, Capitalismo y los judíos (Princeton: Princeton University Press, 2010), 60.

[7] Ibid., Pág. 72.

[8] Ibid., 58.

[9] Sombart, los judíos y el capitalismo moderno , 31.

[10] Visser y McIntosh, “Crítica histórica de la usura”. Para una evaluación académica sobre las opiniones de Keynes, véase E. Michael Jones , Metal estéril: una historia del capitalismo como el conflicto entre el trabajo y la usura (South Bend: Fidelity Press, 2014).

[11] Véase por ejemplo Greg Smith, “Por qué estoy dejando Goldman Sachs”, NY Times , 14 de marzo de 2012.

[12] Guillermo Greider, secretos del templo: cómo la reserva federal funciona el país (Nueva York: Simon & Schuster, 1989), 450.

[13] Ibid., 451.

[14] Ibid.

Fuente: http://www.veteranstoday.com/2017/05/17/the-global-financial-system-through-usury-a-cancer-to-humanity/

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