Tribunales, nombres y el Cestui Que Vie Trust.

 

Tribunales, nombres y Cestui Que Vie Trust

Mi posición para ir a la corte siempre ha sido: nunca ir a la corte voluntariamente. Los hombres y mujeres en vivo no están destinados a estar en ningún lugar diseñado exclusivamente para el negocio de entidades ficticias.

Cuando asistimos a la corte, se nos considera muertos, de hecho, no pueden tratar con nosotros hasta que admitamos que estamos muertos … una ficción legal … una confianza.

La corte es para personas tituladas: juez, fiscal, acusado, alguaciles, policías y abogados. Los hombres y mujeres en vivo no son reconocidos, por lo que tiene sentido enviar a una persona muerta, un abogado, para manejar nuestros casos … excepto por una cosa: no saben cómo funciona el sistema, debido a su adoctrinamiento.

Si puedes encontrar uno para hacer lo que dices, entonces prevalecerás, pero la mayoría preferiría aferrarse a sus cartas BAR que comportarse honorablemente. Lo único que las entidades muertas y ficticias quieren de nosotros es nuestra energía de vida, y la única forma en que pueden obtenerla es mediante nuestro acuerdo.

Sin nosotros, no pueden funcionar, entonces, están desesperados por llevarnos a la corte, para que paguemos la deuda que crearon al cobrarle la confianza. Como los tribunales de derecho común ya no existen, sabemos que el caso nunca tiene nada que ver con “hechos” o con hombres y mujeres vivos, por lo que cualquiera que testifique (habla de los hechos del caso) está condenado. TODAS las cortes operan bajo la ley de fideicomiso, basada en la ley canónica eclesiástica -ritualismo, superstición, satanismo, etc.- que se manifiesta como una ley comercial insidiosa y estamos en la corte para recibir el golpe, si es que pueden lograr que lo hagamos. Usan todos los trucos del libro: intimidación, miedo, amenaza, ridículo, furia e incluso recesos, para cambiar la jurisdicción, cuando saben que están perdiendo, para hacernos admitir que somos el nombre del confianza. Cuando lo hacemos, se nos considera el fideicomisario, el responsable de administrar el fideicomiso. Ergo, hasta ahora, ha sido una pérdida de nuestro tiempo, energía y emoción ir a un lugar donde es casi seguro que nos quedaremos con la responsabilidad. Todos sabemos por nuestro adoctrinamiento, programación y educación que los jueces son imparciales y han hecho un juramento en este sentido. Esto significa que no debe favorecer ni al demandante ni al demandado. Sin embargo, nuestra experiencia revela que, de hecho, favorece al demandante, lo que indica un evidente conflicto de intereses, que el fiscal, el juez y el secretario trabajan para el estado, el propietario de la confianza de CQV. Entonces, como el caso NO es sobre “justicia”, debe tratarse de la administración de un fideicomiso. Todos ellos representan el fideicomiso propiedad del estado y, si somos beneficiarios, los únicos dos puestos que quedan son Fiduciario y Ejecutor. Entonces, si detecta la parcialidad del juez, aunque dudo que el caso llegue tan lejos, tal vez solo quiera hacerles saber que lo sabe. Si considera la corte como entretenimiento y si puede soportar el mal que emana de sus oficiales, el miedo y la angustia que rezuma de las paredes y la atmósfera traicionera, entonces vaya, sabiendo que bajo la ley de fideicomiso no podemos ser el fideicomisario o el ejecutor de una confiar, mientras sea beneficiario, ya que eso sería un conflicto. La posición del beneficiario puede carecer de peso, pero las otras posiciones tienen responsabilidad. Dado que los empleados del estado desean ser los beneficiarios del fideicomiso, la única forma en que pueden hacerlo es transferirnos la responsabilidad que tienen, como fideicomisarios y albaceas, porque tampoco pueden ser tanto los administradores como los beneficiarios del fideicomiso. . Entonces, el fideicomiso y el ejecutor, es decir, la caución, se convierte en una papa caliente y todos quieren tirarlo para que puedan ser beneficiarios del crédito del fideicomiso. Cuando nacimos, se estableció un fideicomiso, llamado Cestui Que Vie Trust (“CQV”), para nuestro beneficio. La evidencia de esto es el certificado de nacimiento. Pero, ¿cuál es el valor que debe transmitirse a la confianza para crearla? Era nuestro derecho a la propiedad (a través del nacimiento en este mundo), nuestro cuerpo (a través del registro de nacimiento en vivo) y nuestras almas (a través del bautismo). Como el estado / provincia que registró el fideicomiso es el propietario, también es el fideicomisario … el que administra la confianza Debido a que ellos también querían ser beneficiarios de este fideicomiso, tuvieron que idear formas para que nosotros, como beneficiarios, autorizáramos que ellos cargaran el fideicomiso, presuntamente, para nuestro beneficio (a través de nuestra firma en un documento: cita, solicitud , etc.), y luego, transferir temporalmente la administración fiduciaria, a nosotros, durante el breve tiempo en que desean ser beneficiarios de una confianza “constructiva” particular. Esto significa que se puede establecer un fideicomiso en cualquier lugar, en cualquier momento, y las partes del fideicomiso se ponen en marcha de manera rápida, aunque temporal. Pero, dado que un beneficiario no puede cobrar un fideicomiso, solo un fideicomisario puede hacerlo, es el estado el que cobra el fideicomiso, pero lo hace para su beneficio, no para el nuestro (aunque de vez en cuando sí recibimos algún beneficio de ese cargo, pero ninguna parte cerca del valor que cosechan. Piense en un préstamo bancario … … cosechamos un minuto porcentaje de lo que gana con nuestra autorización). Entonces, la única forma, bajo la ley de fideicomiso, para que puedan cobrar el fideicomiso es obtener la autorización del beneficiario, nosotros, y la única forma de que se beneficien de su cargo es hacernos cambiar de roles. -desde el beneficiario hasta el fideicomisario (el responsable de la contabilidad), y para que cambien su función-de fideicomisario a beneficiario porque ninguna parte puede ser ambas, al mismo tiempo, es decir: dentro de la misma confianza constructiva. De alguna manera deben engañarnos para que aceptemos el rol de fiduciario. ¿Por qué lo haríamos cuando la confianza es para nuestro beneficio? y cómo se las arreglan para hacer esto? Bueno, la mejor manera es llevarnos a la corte y engañarnos para que lo hagamos sin darse cuenta. Pero, si sabemos lo que ha sucedido, antes de que estemos allí, es fácil saber qué decir para que esto no suceda. El empleado de la corte es el candidato ideal, aunque parezca que lo es el juez. El empleado es el administrador de la CQV propiedad del estado / provincia y es él / ella quien es responsable de designar al administrador fiduciario y al ejecutor para un fideicomiso constructivo, ese caso judicial particular. Entonces él / ella designa al juez como fideicomisario (el que administra el fideicomiso) y designa al fiscal como albacea del fideicomiso. El ejecutor es el responsable del cargo en última instancia porque fue él / ella quien llevó el caso ante los tribunales (creó la confianza constructiva) en nombre del estado / provincia que cobró el fideicomiso de CQV. Solo un ejecutor / fiscal puede iniciar / crear una confianza constructiva y todos conocemos la máxima de la ley: quien crea la controversia tiene la responsabilidad y quien tiene la responsabilidad debe proporcionar el remedio. Esta es la razón por la cual todos los abogados tienen el mandato de llevar sus talonarios de cheques a los tribunales porque si todo sale mal para ellos … lo que significa que o bien no transfieren su responsabilidad al presunto acusado, o el presunto acusado no acepta su oferta de responsabilidad, entonces alguien tiene que acreditar la cuenta del fideicomiso para compensar la deuda. Dado que el fiscal es quien emite documentos falsos y cobra la confianza, es el Fiscal / Ejecutor (“PE”) el que está en la línea de fuego. Cuando el nombre (del fideicomiso), por ejemplo: JOHN DOE, es llamado por el juez aka Administrator aka Trustee (“JAT”), podemos ponernos de pie y preguntar: “¿Estás diciendo que la confianza que estás administrando ahora es JOHN? ¿DOE confía? “Esto establece que sabemos que el Nombre es un fideicomiso, no un hombre vivo. ¿Cuál es la primera pregunta de JAT? “¿Cuál es su nombre?” O “Indique su nombre para el registro”. Debemos tener mucho cuidado de no identificarnos con el nombre del fideicomiso porque hacerlo nos convierte en fiduciario. ¿Qué te dice esto sobre el juez? Si sabemos que el juez es el fideicomisario, también sabemos que el juez es el Nombre, pero solo para esta confianza particular y constructiva. Ahora, piense en todas las veces que JATs se han sentido tan frustrados por nuestra negativa a admitir que es el Nombre que emiten una orden y luego, tan pronto como el hombre se va, es arrestado. ¿Qué tan idiota es eso? Deben sentirse tontos por decir: “John Doe no está en el tribunal, entonces estoy emitiendo una orden de arresto” y luego, el hombre a quien acaban de admitir NO está allí porque está allí. Su desesperación los vuelve locos. Deben lograr que admitamos que es el nombre, o que paguen, y no debemos aceptar su coacción, o pagamos. Debido a que JAT es el fideicomisario – una posición precaria, lo mejor que se puede decir, en ese caso, es “¡JOHN DOE está, de hecho, en la corte!” Señale el JAT. “¡Eres tú! Como fideicomisario, USTEDES son JOHN DOE, ¿no es cierto? “. Durante su frustración por no admitir que somos un nombre de fideicomiso, el fideicomisario y / o el ejecutor del fideicomiso, debemos preguntar quiénes son. “Antes de ir más allá, necesito saber quién es USTED”. Diríjase al secretario del tribunal: el fideicomisario del fideicomiso CQV propiedad del estado / provincia, “¿Es usted fiduciario de CQV que designó a este juez como administrador? y fideicomisario del caso de fideicomiso constructivo # 12345? ¿También nombró al fiscal como albacea de este fideicomiso constructivo? “Luego señale al JAT:” Entonces usted es el fideicomisario “, luego señale al fiscal,” ¿y usted es el albacea? Y soy el beneficiario, entonces, ahora sabemos quién es quién y, como beneficiario, le autorizo ​​a manejar la contabilidad y disolver esta confianza constructiva. Ahora reclamo mi cuerpo, así que estoy colapsando la confianza CQV que ha cobrado, ya que no tiene ningún valor. ¡Usted ha cometido fraude contra todas las leyes! “Probablemente, no llegaremos tan lejos antes de que el JAT ordene” Desestimar el caso “o, incluso más probable, el PE, al aferrarse firmemente a su talonario de cheques, llamará,” Nosotros retirar los cargos “. Hemos expuesto su fraude de la confianza CQV que existe solo en presunciones. El CQV no tiene corpus, ni propiedades, ni ergo, ni valor. Los fideicomisos se crean solo tras la transferencia de propiedad y solo pueden existir mientras haya valor en el fideicomiso. Sin embargo, no hay ningún valor en la confianza CQV, sin embargo, siguen cobrando la confianza. Eso es fraude! La supuesta propiedad son nosotros, hombres y mujeres a quienes hemos considerado incompetentes, muertos, abandonados, perdidos, en quiebra o menores de edad, pero eso es una ilusión entonces, si reclamamos nuestro cuerpo, colapsaremos la presunción de que la confianza tiene valor . Están operando en fraude, algo que siempre hemos sabido, pero ahora sabemos cómo lo hacen. El haber expuesto su fraude les da solo tres opciones: 1. Pueden disolver el fideicomiso CQV, aquel para el cual el secretario del tribunal es fideicomisario y del cual creó un fideicomiso constructivo – el caso – para el cual designó los títulos de juez y fiscal que tienen responsabilidad temporal: fideicomisario y albacea, respectivamente. Pero no pueden disolver el CQV o todo el sistema global colapsará porque no pueden existir sin nuestra energía que obtienen a través de esa confianza CQV. 2. Pueden hacer cumplir las reglas existentes de la ley de fideicomiso lo que significa que, como fideicomisario, pueden compensar su deuda y dejarnos solos. Ahora saben que estamos en su fraude y cada vez que van a la corte para administrar una cuenta de fideicomiso, no sabrán si somos nosotros quienes los enviaremos a la cárcel. El fideicomisario (juez) es la parte responsable que irá a la cárcel, y el ejecutor (fiscal) es quien hace cumplir esto. Es por eso que quieren que aceptemos ambos títulos, porque entonces, no solo vamos a la cárcel sino que, al firmar su documento, nos hacemos ejecutores y hacemos cumplir nuestra propia sentencia. No pueden permitirse violar las leyes canónicas eclesiásticas, por temor a terminar sus carreras, por lo que están, de nuevo, atrapados y sin un lugar adonde ir. 3. Pueden desestimar los casos antes de que incluso corran el riesgo de que expongamos su fraude … lo cual tampoco tiene sentido porque luego sus carreras, nuevamente, se detienen bruscamente. ¿Qué debe hacer un empleado de la corte? Muy pronto, ninguno de estos matones tomará ningún caso porque el riesgo es demasiado grande. Este será el final del sistema judicial. ‘Sobre tiempo sangriento, ¿eh? El conocimiento, no el procedimiento, es poder. Los medios por los cuales hemos intentado mitigar nuestros problemas, infligidos sobre nosotros por el PTW (poderes que fueron) han sido todos superficiales, en comparación con los orígenes de toda la magia negra, la superstición, el ritualismo satánico, el engaño, el control mental y el prácticas clandestinas. Bajo la ley comercial, que se remonta al Código de Ur-Nammu, alrededor del 2100 aC, el uso de la propiedad ajena sin permiso lo deshonra y lo hace responsable de cualquier deuda. Por lo tanto, nuestro uso de formularios UCC, letras de cambio, AFV o bonos, y la alteración de documentos del Sistema Romano pueden crear sanciones, ya que esto es comerciar y / o usar la propiedad de una corporación que no poseemos … el certificado de nacimiento demuestra que el “nombre” es, de hecho, propiedad de la corporación que lo emitió. Podemos hacer todo el papel perfectamente pero, al final, dicen: “Lo siento; usted no es uno de nosotros. “Pero ahora podemos infundir miedo en ellos. Cuando nos vemos obligados a comparecer ante un tribunal, saber que el juez actúa como fideicomisario y el fiscal actúa como albacea de los fideicomisos de CQV es empoderador. Nos da dos opciones: 1. Si queremos exponer el fraude de presunciones, por el cual todavía existen los fideicomisos de CQV, entonces el tribunal es la oportunidad perfecta para disolverlos o para probar el fraude porque el Síndico está sentado en el banquillo. . Disolver el primer CQV, los disuelve todos; o, 2. Si no estamos dispuestos a utilizar algo como la Encuesta de escrituras eclesiásticas para exponer el fraude de los Fideicomisos de CQV, entonces, al menos, debemos saber que todo lo que el juez dice, incluso si suena como un comando, orden, o frase, es en realidad una oferta que podemos elegir rechazar (“No doy mi consentimiento, no acepto su oferta”). Este es un principio fundamental de los fideicomisos testamentarios …… el beneficiario puede aceptar o rechazar lo que el fiduciario ofrece. Durante 15 años, he visto ir y venir las supuestas soluciones en el comercio y nada ha funcionado para suficientes personas en suficientes ocasiones como para llamar a cualquier cosa una victoria consistente. Pagar por información es una locura porque los que venden información claramente no han prevalecido o no tendrían que vender nada, ¿o sí? Comprar fideicomisos expresos de contratos privados, por ejemplo: NACRS, es una gran pérdida de tiempo y dinero porque todo el proceso es demasiado complicado para cualquiera con un cociente intelectual por debajo de 400 y … “sin reembolsos”. No he encontrado una solución en el comercio porque aquellos que afirman tener soluciones todavía insisten en tratar los síntomas en lugar de curar la causa: la confianza fraudulenta de CQV. Si enviamos una encuesta de escrituras eclesiásticas (ver: http://one-heaven.org/canons_positive_law/article_1330.htm), como respuesta a una citación o orden de arresto, entonces el juez que las emite debe pensar mucho: ” ¿Estoy dispuesto a apostar que el hombre que entra en mi corte podría llamarme a mi puesto de fideicomisario y exponer el fraude de que los Fideicomisos de CQV todavía están en vigencia? Cánones de ley positiva: http://one-heaven.org/canons_positive_law/article_0000.htm Este conocimiento es tu poder. – Frank O’Collins History of Trusts http://one-heaven.org/home.asp La 1ra Confianza del mundo Unam Sanctam es uno de los documentos más aterradores de la historia y el más citado como el documento principal de la papas que reclaman su poder global. Es una escritura fiduciaria expresa. La última línea dice: “Además, declaramos, proclamamos, definimos que es absolutamente necesario para la salvación que toda criatura humana esté sujeta al Romano Pontífice”. No es solo la primera obra fiduciaria en la historia, sino también la mayor confianza alguna vez concebido, ya que reclama todo el planeta y todo lo que contiene, transmitido en confianza. Triple Corona de Ba’al, también conocida como la Tiara Papal y Triregnum En 1302, el Papa Bonifacio emitió su infame Bula del Papa Unam Sanctam, la primera Express Trust. Reclamó el control de todo el planeta que lo convirtió en “Rey del mundo”. En la celebración, encargó un tocado dorado en forma de piña, con una elaborada corona en su base. La piña es un antiguo símbolo de fertilidad y una tradicionalmente asociada con Baal, así como con el Culto de Cibeles. También representa la glándula pineal en el centro de nuestros cerebros, de naturaleza cristalina, que nos permite el acceso a la Fuente, por lo tanto, la piña de 13 pies de altura en la Plaza del Vaticano. Piense en por qué los Pontífices ídolocan una piña. Vea: Inquisición Farmacéutica: http://www.youtube.com/watch?v=tnvEHObMMH4 La 1ª Corona de la Tierra de la Corona El Papa Bonifacio VIII fue el primer líder en la historia en crear el concepto de un fideicomiso, pero el primer fideicomiso testamentario, a través de una escritura y creará un estado difunto, fue creado por el papa Nicolás V en 1455, a través del Papa Papal Romanus Pontifex. Este es solo uno de tres (3) toros papales para incluir la línea con el incipit “Para un recuerdo perpetuo”. Este Toro tuvo el efecto de transmitir el derecho de uso de la tierra como Bienes Inmuebles, del Expreso Confianza Unam Sanctam, al control del Pontífice y sus sucesores a perpetuidad. Por lo tanto, toda la tierra se reclama como “tierra de la corona”. Esta 1ra corona está representada por la 1ra Fundación Cestui Que Vie, creada cuando nace un niño. Nos priva de todos los derechos y derechos beneficiosos sobre la tierra. La segunda corona de la Commonwealth La segunda corona fue creada en 1481 con la bula papal Aeterni Regis, que significa “Corona Eterna”, por Sixto IV, siendo solo la segunda de tres bulas papales como actos de fideicomisos testamentarios. Esta Bula Papal creó la “Corona de Aragón”, más tarde conocida como la Corona de España, y es el mayordomo más alto y más alto de todos los esclavos romanos sujetos al gobierno del Romano Pontífice. España perdió la corona en 1604 cuando fue concedida al rey Jaime I de Inglaterra por el papa Pablo V después de la exitosa aprobación de la “Unión de Coronas”, o Commonwealth, en 1605 después de la operación de bandera falsa de la Trama de la Pólvora. La Corona finalmente fue perdida por Inglaterra en 1975, cuando fue devuelta a España y al Rey Carlos I, donde permanece hasta el día de hoy. Esta 2da corona está representada por el segundo cestui Que Vie Trust, creado cuando nace un niño y, mediante la venta del certificado de nacimiento como un Bono al banco central privado de la nación, privándonos de la propiedad de nuestra carne y condenándonos a la servidumbre perpetua, como una persona romana o esclava. La 3ª Corona de la sede eclesiástica La tercera corona fue creada en 1537 por Pablo III, a través de la Convocación de la bula papal, también destinada a abrir el Concilio de Trento. Es la tercera y última escritura testamentaria y voluntad de un fideicomiso testamentario, establecido para reclamar todas las “almas perdidas”, perdidas para la Sede. Los venecianos colaboraron en la creación de la primera Ley Cestui Que Vie de 1540, para usar esta bula papal como base de la autoridad eclesiástica de Enrique VIII. Esta corona fue secretamente otorgada a Inglaterra en la recolección y “cosecha” de las almas perdidas. La Corona se perdió en 1816, debido a la bancarrota deliberada de Inglaterra, y se otorgó al Temple Bar, que se hizo conocido como el Crown Bar, o simplemente la Corona. Desde entonces, las Asociaciones de Abogados han sido responsables de administrar la “cosecha” de las almas de los perdidos y condenados, incluido el registro y la recopilación de certificados bautismales que representan las almas recolectadas por el Vaticano y almacenadas en sus bóvedas. Esta tercera corona está representada por la tercera fundación Cestui Que Vie, creada cuando un niño es bautizado. Es la concesión de los padres del certificado de bautismo, título del alma, a la iglesia o registrador. Por lo tanto, sin un título legal sobre nuestra propia alma, se nos negará la legitimación legal y seremos tratados como cosas (carga sin almas) sobre los cuales el BAR ahora puede legalmente hacer cumplir la ley marítima. El Cestui Que Vie Trust Un Cestui Que Vie Trust es un concepto ficticio. Es una Fundación Testamentaria Temporal, creada por primera vez durante el reinado de Enrique VIII de Inglaterra a través de la Ley Cestui Que Vie de 1540 y actualizada por Carlos II, mediante la Ley CQV de 1666, en la que una sucesión puede efectuarse en beneficio de una persona se presume perdido o abandonado en “mar” y, por lo tanto, asumido como “muerto” después de siete (7) años. Se agregaron presunciones adicionales, mediante las cuales se puede formar dicho Fideicomiso, en estatutos posteriores que incluyen quiebras, menores, incompetentes, hipotecas y compañías privadas. El propósito original de un Fideicomiso CQV era formar un Patrimonio temporal para el beneficio de otro porque algún evento, estado de cosas o condición les impedía reclamar su condición de vivos, competentes y presentes ante una autoridad competente. Por lo tanto, cualquier reclamo, historial, estatutos o argumentos que se desvíen en términos del origen y la función de un Fideicomiso de CQV, según lo expresado por estos cánones, es falso y automáticamente nulo e inválido. Un Beneficiario bajo el Patrimonio puede ser un Beneficiario o un Fideicomiso CQV. Cuando un Beneficiario pierde el beneficio directo de cualquier Propiedad del Patrimonio superior colocado en un Fideicomiso de CQV en su nombre, él no “posee” el Fideicomiso de CQV; él es solo el beneficiario de lo que los Fideicomisarios de CQV Trust eligen proporcionar. Como todos los Fideicomisos CQV se crean bajo presunción, en función del propósito y la función originales, no se puede crear un Fideicomiso de este tipo si se puede demostrar que estas no existen. Desde 1933, cuando un niño nace en un estado (herencia) bajo la ley romana inferior, se crean tres (3) fideicomisos Cestui Que (Vie) bajo ciertas presunciones específicamente diseñadas para denegar, para siempre, al niño cualquier derecho de propiedad inmueble, cualquier Derechos a ser libres, y cualquier derecho a ser conocido como hombre o mujer, en lugar de una criatura o animal, al reclamar y poseer su Alma o Espíritu. Los Ejecutores o Administradores del patrimonio superior de buena gana y con conocimiento: 1. transmiten los beneficios del niño, como Beneficiario, al 1er Fideicomiso de Cestui Que (Vie) en la forma de un Número de Registro registrando el Nombre, creando así el Persona corporativa y denegando al niño cualquier derecho a la propiedad inmobiliaria; y, 2. reclamar al bebé como bienes muebles al Estado. El contrato de bebé esclavo se crea honrando la antigua tradición de tener la impresión de tinta de los pies del bebé en el registro de nacimiento vivo, o una gota de su sangre, así como engañar a los padres para que firmen al bebé a través del engañoso legal Significados en el registro de nacimiento vivo que es un pagaré, convertido en un bono esclavo, vendido al banco de reserva privado del patrimonio, y luego transferido a un segundo y CQV Fideicomiso por cada hijo, propiedad del banco. Cuando el pagaré llega a su vencimiento y el banco no puede “embargar” al hijo esclavo, un gravamen marítimo se emite legalmente para “rescatar” la propiedad perdida y se monetiza como moneda emitida en serie contra CQV Trust. 3. reclamar el alma del niño a través del Certificado de Bautismo. Desde 1540 y la creación de la 1ª Ley CQV, derivando su poder del líder de la Bula Papal del Culto Romano Papa Pablo III, 1540, cuando un niño es bautizado y se emite un Certificado Bautismal, los padres han donado, otorgado y transmitido el alma del bebé a un “3er” CQV Trust propiedad de Roman Cult, que ha mantenido esta valiosa propiedad en sus bóvedas desde entonces. Desde 1815, esta 3ª corona del culto romano y 3ª CQV Trust que representa la propiedad eclesiástica ha sido gestionada por el BAR como la reconstituida “Galla” responsable, como Grim Reapers, por cosechar las almas. Cada Cestui Que Vie Trust, creado desde 1933, representa una de las 3 coronas que representan las tres reclamaciones de propiedad del culto romano: propiedad real (en la tierra), propiedad personal (cuerpo) y propiedad eclesiástica (alma). Cada una corresponde exactamente a las tres formas de ley disponibles para la Galla de los Tribunales de BAR: derecho comercial corporativo (el juez es el “propietario”), derecho marítimo y canónico (el juez es el banquero) y ley talmúdica (el juez es el sacerdote) . ¿Cuál es el verdadero poder de un “juez” judicial? Teniendo en cuenta lo que se ha revelado sobre los fundamentos de la ley romana, ¿cuál es el verdadero poder oculto de un juez cuando nos enfrentamos a un tribunal? ¿Es su conocimiento superior del proceso y el procedimiento o de la magia? ¿O es algo más simple y mucho más obvio? Es desafortunado que gran parte de la emoción sobre los estados y los ejecutores deliberadamente no haya revelado que un patrimonio, por definición, tiene que pertenecer a un fideicomiso, para ser específico, un fideicomiso testamentario o fideicomiso de CQV. Cuando recibimos un documento legal o tenemos que comparecer ante un tribunal, son estos mismos Fideicomisos CQV los que tienen nuestros derechos convertidos en la propiedad contenida en ellos. En lugar de ser el Fideicomisario, o el Ejecutor, o el Administrador, somos simplemente el Beneficiario de cada Fideicomiso CQV, se le concede solo el uso beneficioso y equitativo de cierta propiedad, nunca título legal. Entonces, si el Sistema Legal Romano asume que no somos más que el beneficiario de estos Fideicomisos CQV, cuando vamos a la corte, ¿quién representa al Fiduciario y la Oficina del Ejecutor? Todos sabemos que todos los casos se basan en la discreción del juez que a menudo desafía los procedimientos, los estatutos y las máximas de la ley. Bueno, están haciendo lo que cualquier Fideicomisario o Ejecutor, administrando un fideicomiso en presencia del beneficiario, puede hacer bajo la Ley Romana y todos los estatutos, máximas y procedimientos son realmente para mostrar porque bajo los principios de la Ley de Confianza, como se formó primero por parte de Roman Cult, un Fideicomisario tiene una gran libertad, que incluye la capacidad de corregir cualquier error de procedimiento, al obtener el consentimiento implícito o tácito del beneficiario, para evitar cualquier error. El juez es el Nombre real y legal. El juez es la confianza, en sí mismo. Somos el reflejo de ellos: el fantasma, el muerto. Es alta brujería, engaño y subterfugio que ha permanecido “legal” durante demasiado tiempo. Difundir la palabra.

Conferencia sobre el ‘nombre’ con Vic:

http://ia600306.us.archive.org/11/items/PayItForwardConferenceCall07122010/Pay-it-forward-ConfCall07-12-2010.mp3

Frank O’Collins:

http: // recordingings.talkshoe.com/TC-39904/TS-422034.mp3 Money & Justice (ps ¡Ya estás muerto!):

http://www.youtube.com/watch?v=Mh4fWI1WMS4

2 comentarios:

SJ dijo …

Gracias por este blog!
Una confianza testamentaria es mejor para aquellos que han tenido hijos de un matrimonio anterior.

Glenn Jacob dijo …

Gracias por esta publicación
¡Tu blog está muy bien informado! Mantenlo siempre actualizado.
Es la misión de Liverpool de abogados de lesiones personales para obtener los máximos niveles de compensación para nuestros clientes con la menor molestia posible.

http://allcreatorsgifts.blogspot.com.es/2012/07/courts-names-and-cestui-que-vie-trustmy.html

2 Comments

  1. Si sabes quién es tres patines. Sabrás que desafía al juez y se ve gracioso algo que tiene todo el sentido según lo comentas aquí.

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